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julio 1Julio Guerra es un joven afrodescendiente que representó a la provincia de Santiago del Estero en un encuentro nacional en donde se abordó diferentes temáticas relacionadas a la comunidad afro. Julio vive en la zona del departamento Jiménez y participa activamente a traves de diferentes actividades en su comunidad. Al regresar del encuentro nacional, Julio dialogo con Sur Santiagueño para contar sus vivencias y como afronta de ahora en mas su trabajo social en la comunidad afro, una de las mas importantes del país. .
“Nuestra idea de jóvenes Afrodescendientes es vivir el presente mirando hacia el futuro con el acompañamiento de la sabiduría de nuestras ancestros,para lograr los objetivos en presencia del estado habiéndonos con derechos pero también con obligaciones, ese fue el lema que nos plantamos desde la comunidad de San Félix” contó Julio en la entrevista con este periódico.
 
Cabe señalar que estas  fueron jornadas federales de reflexión y trabajo para la Comunidad Afrodescendientes en Argentina.  El encuentro se llevó a cabo en la provincia de Buenos Aires a principio de este mes. Julio regresó a Santiago del Estero motivado y asumiendo una rica experiencia que seguramente volcará en toda su comunidad de San Félix. Junto a otros afrodescendientes analizaroncual es la situación actual de la comunidad y cuales son los pasos a seguir.
 
Argentina, raíces afro
 
La presencia de la comunidad afrodescendiente y africana en la Argentina, producto de la trata esclavista de fines del siglo XVI, ha sido históricamente invisibilizada. El censo de Vertiz de 1778 estimó que en varias provincias del norte más del 50% de la población era negra y se registraron otros altos porcentajes en el resto del territorio nacional.
 
En nuestro país, las clases dominantes criollas utilizaron cientos de miles de personas esclavizadas para el trabajo rural, doméstico y artesanal.Así como resulta un dato histórico el descenso de la población afro a raíz de su participación en las guerras independentistas en las primeras líneas como "carne de cañón", y, posteriormente, el sufrimiento de la peste de la fiebre amarilla, también se verifica simultáneamente un proceso social y político de ocultamiento.
 
Sin embargo, los/as afrodescendientes se integraron a la vida del país y realizaron importantes aportes a la vida económica, social y cultural. En lo colectivo, desarrollaron diversas asociaciones sociales y culturales, incluso una fuerte actividad periodística, conservando y trasmitiendo su identidad bajo calores éticos de solidaridad y construyendo espacios de memoria.
 

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